إما عند حضور المشبّه ؛ لقرب المناسبة ؛ كتشبيه الجرّة الصغيرة بالكوز ، في المقدار والشكل . أو مطلقا ؛ لتكرّره على الحس ؛ كالشمس بالمرآة المجلوّة في الاستدارة والاستنارة ؛ لمعارضة كلّ من القرب والتفصيل . وإما بعيد غريب ، وهو بخلافه ؛ لعدم الظهور : إما لكثرة التفصيل ؛ كقوله : والشمس كالمرآة ، . . .